Evangelicalismo - Por John Piper

Como e por que os Cristãos devem orar?

“ Por esta razão, também nós, desde o dia em que ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; a fim de viverdes de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus; sendo fortalecidos como todo o poder, segundo a força da sua glória, tem toda a perseverança e longanimidade; com alegria, dando graças ao Pai, que voz fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos santos na luz.” Cl 1.9-12
Oração, segundo Charles Hodge em seu livro “Teologia Sistemática” é a conversa da alma com Deus, é um diálogo com Deus, são projeções da alma rumo a Deus em pensamento e sentimento, e tem vários objetivos:
a) Para amá-lo e reverenciá-lo;
b) Gratidão;
c) Penitência por nossos pecados;
d) Esperança em seu amor perdoador;
e) Submissão a sua autoridade;
f) Confiança em seu cuidado; e
g) Anelos por favores e bênçãos, para nós e para os outros.
Pressupõe personalidade de Deus, além dele mesmo que está perto de nós e disposto/capaz de manter relação conosco.
Questionamentos:
1) Mas como Deus conhece e rege todas as coisas, por que devemos orar? É racional orarmos porque Deus se estende sobre a mente dos homens, por isso temos que pedir para que INFLUENCIE nossos corações e os demais para o bem.
Deus se estende sobre a mente do homem, sobre seus pensamentos, sentimentos e volições, suas vontades.
Se Deus preordenou abençoar-nos, ele preordenou que busquemos sua benção. A oração tem a mesma relação causal com o bem concedido que quaisquer outros meios têm como fim ao qual se conecta.
2) Qual deve ser o objeto da nossa oração? Um carro? Saúde? Emprego? Dons espirituais? Não! O objeto da nossa oração é Cristo..... Cristo que é Deus manifestado na carne, que todo poder do céu e na terra foi confiado a suas mãos, ele é nosso advogado o único intercessor de nossas almas..... Apenas Cristo está qualificado a conceder arrependimento e a remissão dos pecados; por meio do Espírito Santo, pois está escrito que ele habita entre nós e é a nosso vida! Ele é quem nos consolará.....

I Tm 1: 5-6 “ e da parte de Jesus Cristo, o Fiel testemunho, o .... nos libertou de nossos pecados.

Ap. 5. 13 “ Então, ouvi que toda criatura que há no céu e na Terra ..... aquele que está sentado.... seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos.

3) Quais os requisitos para uma oração aceitável?

a) Sinceridade
b) Reverência
c) Humildade: oposto de autojustificação, autocomplacência e a da autoconfiança. Jó: “Abomino-me e arrependo-me em pó e cinza.
Isaías: “Ai de mim! Porque sou homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuro lábios. Não há linguagem, que possa expressar adequadamente esse senso racional do pecado que o povo de Deus amiúde experimenta.
d) Importunação:
Mt 15.22 “Tem misericórdia de mim, ó Senhor, Filho de Davi”
Lc 18.5-8 “Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite....”
e) Submissão:
“Senhor, seja feito o que tu queres, e não o que quero.”
f) Fé: Devemos crer que Deus existe, é capaz, se dispõe a responder, responderá se assim os pedidos forem consistentes com os sábios propósitos de Deus e com nosso melhor bem.
I Jo 5.14 “Esta é a confiança que temos para com ele: que se perdemos alguma coisa segundo sua vontade, ele nos ouve.”
g) Devem ser feitas em nome de Cristo: devemos apelar para os méritos e a dignidade de Cristo.

4) Quais os tipos de orações?

a) Reverência
b) Gratidão
c) Tristeza pelo pecado
d) Senso de dependência e obrigação
e) Secreta
f) Social (domiciliar ou culto)

5) Quais as características de uma boa oração em público?

a) Espírito devoto
b) Mente e memória na palavra
c) Bem ordenada
d) Adaptada à ocasião
e) Linguagem solene, simples e objetiva
f) Breves
Enfim, como e por que devemos orar? Devemos orar porque assim nos ensina as escrituras “Orai sem cessar” I Ts 5.17 , e devemos orar para manter uma relação íntima com Deus se utilizando principalmente de humildade, reverência e submissão a Deus. A oração pode ser secreta ou em público, pode ser por reverência ou gratidão, ou por reconhecimento de nossa pequenez e pecados....
Concluindo, com um trecho de “As Institutas” de Calvino (para variar...):
A oração não é feita para nos exaltarmos diante de Deus, nem para que seja apreciado o que há em nós, mas para confessarmos a nossa miséria e para fazermos sentida lamentação de tudo o que pesa sobre nós, como uma criança faz a seu pai. Ao contrário, pois, de causar temor, o sendo de miséria pessoal deve antes ser como uma espora ou um aguilhão que nos incite a oração.
Como somos advertidos pelo exemplo do profeta, que orou a Deus pedindo-lhe:
“Compadece-te de mim, sara a minha alma, porque pequei contra ti” Sl 41.4
Irmãos, e que cravemos esta verdade em nossos corações: É a fé que obtém para nós tudo o que é concedido às nossas orações.

Josy Lima

A transformação interior se faz quando confiamos em Jesus

Temos como uma obrigação graciosa fazer a vontade de Deus e confiar em Jesus para sermos transformados, e em Marcos 3:35 está registrado: “Portanto, qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe”. Quando Jesus foi abordado pelo jovem rico que queria herdar a vida eterna, Jesus disse a ele que lhe faltava “uma coisa” – Para “ser perfeito”, ele necessitava de Jesus. Então, se Jesus é caminho para a perfeição, a pergunta mais apropriada seria “de que forma?”.

Jesus é a base de nossa perfeição diante de Deus quando confiamos nele. Então a resposta mais apropriada é confiança. Jesus, mediante sua presença e seu poder dentro de nós, nos transforma para que possamos amar verdadeiramente, como ele ama, e buscar a perfeição.

Jesus diz que é necessário fazer a vontade de Deus para entrar no Reino dos Céus, conforme Mateus 7:21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Somente a presença de Jesus em nós, provocará uma mudança que somente Ele pode proporcionar – começamos amar verdadeiramente, como ele ama, e a buscar a perfeição que finalmente encontraremos no céu.

Jesus não nos dá nenhuma indicação de que podemos ser perfeitos neste mundo, ou mesmo que neste mundo não haveremos de passar por todas as necessidades comuns a todos. Mas o que o Ele garante é que chegaremos lá. Ele ensina, na oração do Pai Nosso, a petição: “Daí-nos hoje o pão de cada dia” e ainda acrescenta: “Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos nossos devedores”, ou seja, da mesma forma que oramos pelo pão de cada dia, devemos orar pelo perdão todos os dias. Esse pão é obediência.

A transformação do interior tem início agora. Confiar em Jesus é necessário para estar ligado a ele, que é o fundamento de nossa justificação, mas o comportamento novo e transformado é necessário porque ele é fruto e evidencia dessa ligação com Jesus.

Toda e unicamente toda árvore boa dá frutos bons. O fruto não faz a árvore ficar boa, a árvore boa faz o fruto ser bom, vejamos Mateus 7:18-19 18 Não pode a árvore boa produzir frutos maus, nem a árvore má produzir frutos bons. 19 Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo. A ausência de frutos bons mostra que não estamos ligados a Jesus. João 15:5 5 Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.

A verdade de Deus para hoje está expressa na lei do Antigo Testamento. A lei e os profetas que são os símbolos máximos e únicos, ou mesmo os distintivos da fé dos judeus, apontavam para Jesus como seu cumprimento - Lucas 24:44 44 A seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos.

Devemos crer no filho de Deus e produzir o fruto do amor. O mandamento mais urgente de Jesus para nós é: “Parem de adorar o dinheiro e qualquer outra coisa e comecem a me adorar, pois sou a única esperança de alguém alcançar a aquela 'uma coisa' que falta: a perfeita justiça”. O fruto demonstra a realidade da união e a autenticidade da fé.